第838章:小甜甜和牛夫人[1/2页]

    林野因为家庭缘故，对这些寓言故事有着别样的解读——从民间故事了解当时的社会背景、文化传承，也是考古和文物鉴定的重要依据。

    在他看来，这只不过是佛教增强影响力的一种手段。

    印度教和本家佛教中有很多相似的，由神明赐下试炼给凡人的典故。

    而让信众倾其所有供奉神明，借此考验其诚心与否，也是一个常常出现的桥段。

    故事的结局往往是美好的，只要是诚心向善（虔诚），就算遇到困难，神明也会给予帮助，而在祭祀供奉结束之后，信徒便会得到善果。

    《目连救母》只不过是将这种故事和华夏本土的“孝道”结合了起来，变得“接地气”，使其传播起来更容易罢了。

    不过，现世虽然衰落了，但地狱的传统却还是没变的。

    按照往年的惯例，每到这一天，地狱就会打开通往现世的门户（并非偷渡用的缝隙，而是正式通道），让还有亲人供奉的亡者回到阳间，享受短暂的亲情。

    当然这有一个前提：

    被放回来的亡者往往是表现良好且没有罪业缠身的，那些还在服刑的恶人是没有这个福利的。

    基本上每年都会有亡者惹出这样那样的麻烦，要么是不愿意回地狱，要么是被阳间的事情动摇了心智。

    当然，这都是地狱里的鬼神需要操心的，琴子管不到那么宽。

    她作为“神之巫女”，职责是调解人类和妖怪之间的矛盾，为弱小的妖怪解决麻烦，同时也要处理那些失控的妖怪，从而保护人类社会的稳定。

    以往的话，琴子顶多就是告诫自己手下的小妖怪一番，让它们收敛一些，但她是没有那个精力去管束所有人的。

    不过今年，琴子能使唤的工具妖怪多了不少，自身各方面的能力也提升不少，可能是觉得有余裕了吧，就打算开一场名为“祭魂节”的庆典活动。

    让附近地区的妖怪们来参加，利用热闹的氛围吸引它们，自然就能使其和人类社会的庆祝活动分开了。

    之前琴子在家举办的那场“烟火大会”，实际上就是祭魂节的预演，效果还挺不错的，顺便还钓上了林野这条大鱼……属于是意外之喜了。

    和举办一场大型运动会差不多，甚至还要更麻烦，毕竟千奇百怪的妖物可比人类难管多了，这自然不是琴子一个人能做到的，势必要借助岩永家的力量。

    不过岩永家的人顶多也只能提供人力和物资上的支持，有些事情他们也无能为力，比如说祭魂节需要的相关法仪，世俗之人对这些事情根本一窍不通。

    琴子原本打算去找几个有名气的神宫神社，但林野参与进来之后事情就变得简单了。

    他直接联系上了京都的阴阳师名门花开院一族，要与他们合作来举办这一次祭魂节，花开院的当家人在听说后当即表示十分乐意，已经派了家族里的优秀子弟来帮忙。

    甚至，如果不是家主身份贵重，不能随便离开京都的话，他老人家还打算亲自来一趟。

    其后林野觉得琴子的设计蓝图稍显“保守”，大笔一挥将预算提升了两倍，不仅要开辟更大的场地，各种项目也纷纷上马，物资源源不断从外界运送到这山间偏僻之处。

    然后就出现了有房地产开发商看上了这片山头的传闻……

    额外追加的那些预算自然不会让岩永家承担，是林野自掏腰包，再让天心院家联系的供货商。

    他外公和舅舅一家倒想自己拿这个钱，但林野拒绝了：虽然不是什么大事，但该算清楚还是算清楚。

    要知道林野并不缺钱，对于持有“莱茵黄金”的他来说，就算待在家里什么都不干，财富也会以各种方式自己找上门。

    更别说以他在《弑神者》中的地位，财富的多少对他已经失去了意义，普通人趋之若鹜的黄金白银，在他影之领域的诸多收藏中属于最不值钱的那一类。

    纯粹是为了必要的时候应急才放进去的，不然林野都觉得占地方……

    就这样，属于妖怪们的祭魂节被有模有样地搞了起来，林野和琴子则在事情上了正轨之后当了甩手掌柜，借着公事的名义出去约会，享受起了普通情侣的腻歪生活。

    “林野？琴子？真巧啊，你们也在这里。”

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