第五回 清明·气清景明湿浊泛 苦温燥湿清窍开[2/2页]
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能疏肝,故涎水得泄,此乃39;诸湿肿满,皆属于脾;诸风掉眩,皆属于肝39;。34;
nbsp第五部分nbsp五运六气演清浊,脾胃升降见真机
nbsp雨歇云散时,百花仙子在村头的清阳亭前设座讲医。她取出一个分为三层的青铜浑天仪,上层刻日月星辰(属清阳),中层刻山川草木(属中和),下层刻水土金石(属浊阴),中央以玉轴连接:34;今岁大运木运,清明客气太阴湿土,木克土则脾湿不运,湿浊上泛。重楼得北斗清阳之气,如浑天仪之玉轴,能斡旋清浊,使上者自上,下者自下。34;
nbsp老郎中递上一本被虫蛀的《温病条辨》,书页上34;湿蒙清窍34;四字缺了34;清34;旁:34;仙子曾言苦温燥湿,为何此处强调芳香开窍?34;仙子接过书,指尖拂过缺字处,字迹竟补全为34;清阳开窍34;,且泛着苦温的光:34;湿浊属阴,非苦温不能燥,非芳香不能通。重楼苦温(属阳),能燥已形成之湿;芳香(属清),能化无形之浊。二者相合,如洗涤剂配芳香剂,去油而留香。34;
nbsp她又转动浑天仪的清浊层,指向木土相交之处:34;湿浊上蒙,病在清窍,根在脾胃。重楼根茎横走(属土),花茎直上(属木),正合木土相交之象,其味先苦后温(先降后升),其气先浊后清(先燥后香),能导浊阴下降(利小便),引清阳上升(通鼻窍),使清窍如天窗开启,浊气如污水下排。34;
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nbsp有位抱着嗜睡孩童的村妇挤到前排:34;小囡自清明起,整日昏睡,唤之不醒,医馆说39;湿困脾阳39;。34;仙子轻抚孩童囟门,感觉皮下有湿浊如胶:34;此为39;湿厥39;轻症。治需重用重楼清阳金丹一厘,佐以厚朴一钱(燥湿消胀)、豆蔻一分(芳香化浊)、荷叶一角(升发清阳),此乃39;升清降浊39;。记住,服药需在清明日辰时(79点)与申时(1517点),借脾胃经气旺时,助药力升降。34;
nbsp她折下清阳亭前的石菖蒲枝,在地面画出头面经穴图:34;清窍者,五官九窍也。湿浊上蒙,则鼻不闻香臭,目不明五色,耳不辨五音。重楼苦温之气入清窍,能如春风扫雾,你看患者服药后,先觉鼻腔通畅(肺开窍于鼻),后觉耳聪目明(肝肾开窍于耳目),正是清阳升发,诸窍皆通之兆。34;
nbsp第六部分nbsp清明百卉成药圃,食药同源醒清阳
nbsp午后日暖,阳光透过云层照在岭南的山谷间,百花仙子带着村民在亭后开辟药圃。她将重楼种子拌入按五运六气调配的34;清浊土34;——三份朝阳坡土(属清阳)、三份蚯蚓粪(属浊阴)、一份河砂(属金,利窍)、一份菖蒲灰(属芳,开窍)、一份晨露(属润,和中),拌合时土中竟冒出青黄色的雾气,形成34;醒34;字。34;此草喜半阴半阳之地,需种在东南向的坡上,上午见四时辰阳光(助清阳),下午见三时辰阴凉(防燥化)。34;仙子指点村民挖坑,坑底要铺上半片苍术(属温)和半片藿香(属芳),34;苍藿为引,能导重楼入脾胃清窍,此乃39;以类相从39;。34;
nbsp村姑们提着双色陶瓮接取清明日的朝露与午时阳气,仙子笑道:34;这不是普通的水,是39;清阳水39;,朝露属阴(取月之清),午时阳气属阳(取日之明),合而浇灌,可助重楼平衡清浊。记住每月上巳日(三月初三),要在药圃四角插青黄旗,青属木(应肝阳),黄属土(应脾湿),木土合德则清浊自分。34;她取过一瓢清阳水浇在刚种下的幼苗旁,只见幼苗的七片小叶瞬间分为上下两层,上层三叶泛着青光(升清),下层四叶透着黄气(降浊),叶面上浮现出头面经穴图。
nbsp有位老婆婆端来新煮的重楼苍术粥,粥色青黄如玉,飘着藿香与荷叶的混合香气:34;仙子尝尝,按您说的加了半把荷叶、一分豆蔻。34;仙子舀了一勺,见粥中重楼嫩叶一半舒展如升阳,一半卷曲如降浊,入口先感苍术的苦温(燥湿),后觉藿香的芳香(开窍),更有荷叶的清轻上浮:34;好个食疗方!重楼醒脾,苍术燥湿,藿香通窍,荷叶升清,此粥如清明日,清升浊降,正合39;饮食养生,以调为贵39;的古训。记住煮的时候要后下藿香(保其芳香),先煎苍术(出其苦温),此乃39;治湿如治水,先筑堤后开渠39;。34;
nbsp她又取出晒干的重楼根茎切片,展示给村民:34;此草晒干后,可用米泔水炒制,称为39;米泔重楼39;。以米泔水(属阴,和中)浸泡,文火炒至微黄色。每日取三片,配半片陈皮(温化)、半分薄荷(清透),用紫砂壶冲泡,可预防清明时节的湿蒙清窍。尤其适合田间劳作之人,喝此茶后,能让头中湿浊随汗而出,清阳自升。34;
nbsp药圃旁的溪流中,几条鲇鱼衔着重楼的落花顺流而下,花瓣入水即化作青黄色的玉片,将水中的浊物吸附成絮状,絮状物落地聚成34;清34;字。仙子望着随波而去的玉片,对村民道:34;草木与人体,皆赖清浊之气生存。就像这重楼,得清明而清浊分,人食之则神智醒。所谓39;药食同源39;,不过是取草木之偏性,补人体之失衡,顺天时以养生。你们看这清明节气,天地以气清景明示人清净之道,草木便给人醒神之药,这就是39;天人相应39;。34;
nbsp第七部分nbsp清阳上升浊阴降,重楼济世窍通明
nbsp暮色苍茫时,岭南的清阳亭上亮起了青黄色的灯笼,那是康复的村民们手持用重楼叶片和清阳竹扎成的34;醒神灯34;,在亭前举行34;谢窍34;仪式。老医者在新立的石碑上刻下《清明重楼铭》:34;气清景明季,重楼醒浊蒙。苦温开窃闭,芳化导清升。配伍苍蒲妙,调和藿陈灵。从今知节令,食养脑神通。34;刻完最后一笔,碑石竟渗出苦温的液滴,在34;通34;字周围聚成七窍形,每窍中都映着村民神清气爽的笑脸。
nbsp昆仑山上,七叶一枝花的叶片在月光下泛着青黄交织的光泽,叶心的露珠吸收了清明的清浊之气,化作一枚刻着34;脑清34;二字的玉钥匙,钥匙边缘刻着二十四节气的清浊线,唯独清明处的线分为苦温两色。句芒神取过玉钥匙,对药童道:34;你看这灵草,在清明节气显苦温醒窍之象,恰合39;头为诸阳之会,清阳之府39;的天地对应。清阳上升,则九窍通明;浊阴下降,则脏腑安和,此乃人体小天地的清明之象,与大天地的节气同频共振。34;
nbsp药童指着灵草花茎上新生的螺旋纹:34;神尊,为何花茎上长出如海螺般的螺旋纹?34;句芒神望向北斗七星,见摇光星正分为青黄两半:34;花茎属木,螺旋属水(水主流通),木水相生则窍通。重楼以此示世人:清窍如海螺,需通畅而不堵塞,苦温之气如螺旋上升,可引导清阳,排出浊阴。你看那螺旋纹的七道弯,对应着头部的七处清窍,正是清浊升降的明证。34;
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nbsp此时岭南的西江江面上,数十艘渔船首尾相连,船头都插着重楼清阳令旗,令旗在晚风中青黄相荡,发出苦温清透的声响。百花仙子站在云头,见那些曾患湿蒙的孩童已能在船头背诵诗书,他们的读书声惊起一群白鹭,翅膀掠过水面时,划出的水痕竟自动排列成重楼清阳太极图。她知晓,这灵草的苦温之德,已随着清明的气清景明,在人间清窍中种下了通明的生机,而二十四节气的流转,也将伴着重楼的神异,继续演绎清升浊降、窍道通明的生命韵律。当最后一盏醒神灯沉入江底时,东方天际已泛起谷雨的微光,预示着下一个节气的故事即将开始。
nbsp结语
nbsp清明时节,气清景明,重楼以苦温之性,燥湿醒神,使清阳得升,浊阴得降,诸窍皆通。此回借灵草化解岭南湿蒙之疾,演五运六气、清浊升降之理,可见天地清明之象、草木醒神之德,皆与人身清窍相应。顺时而调,借药之偏,可使湿浊得化,神智得醒,正如清明雨歇,天朗气清,恰合34;清净明审34;之道。
nbsp赞诗
nbsp《清明咏重楼》
nbsp清明气肃景初明,重楼含章浊窍清。
nbsp苦温燥湿通玄府,芳化宣阳启玉扃。
nbsp苍术菖蒲开雾障,藿香荷叶导清灵。
nbsp最是天人相应处,一茎七叶醒沉冥。
nbsp预告
nbsp下一回,当讲谷雨节气。此时雨生百谷,湿气最盛,天地间湿热交蒸,易生湿热蕴结之证,常见黄疸、淋浊等肝胆膀胱疾患。且看七叶一枝花如何以苦寒清热、苦温燥湿之性,分利湿热,化解肝胆膀胱之疾,且听《谷雨·雨生百谷湿热蒸nbsp分利肝胆浊自清》分解。
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第五回 清明·气清景明湿浊泛 苦温燥湿清窍开[2/2页]
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