第五回 清明·清气上升浊阴降[2/2页]

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    如被春风吹开，露出通畅的气道；

    nbspnbsp薄荷的凉香如秋雨，推动着杏仁的黄气向下沉降，直达模型的大肠部位，原本停滞的34;肠道34;如被溪水冲刷，恢复传导功能；

    nbspnbsp四药合煎的药液在璇玑仪下方的玉鼎中沸腾，青气、白气、黄气相互缠绕，形成34;清升浊降34;的立体网络，恰似清明时节的大气层：上层晴朗（清气在头面），中层和暖（中气在脾胃），下层湿润（浊气在大肠）。

    nbsp仙童又演示了病理状态：若减少木蝴蝶的用量，青色气轮转速减慢，模型头部逐渐被灰色云雾笼罩，出现34;眩晕34;症状；若减少薄荷的用量，白色水轮近乎停滞，模型肺部堆积黄色痰湿，出现34;痞满34;症状。唯有二者按比例配伍，方能如天平两端重量相等，清升浊降顺畅无阻。

    nbsp五、台畔悟真·五运玄机

    nbsp午时时正，璇玑仪的青气轮与白气轮突然发出共鸣，投射出今年的五运六气图：丁巳年，天干丁属阴火，地支巳属厥阴风木，主运为34;少角34;（木运不及），客气为34;厥阴风木34;司天，34;少阳相火34;在泉。青梧皱眉问道：34;木运不及，肝血本虚，为何反用辛散之薄荷？岂不是更伤肝阴？34;

    nbsp仙童微微一笑，从腰间玉葫芦中倒出三滴34;清浊水34;，滴入璇玑仪的木轴缝隙，只见仪器内部浮现出更细密的五运六气推演图：34;木运不及，金气乃行，此为39;胜气39;，金气克木，易致肝郁；然司天风气偏盛，又成39;复气39;，风气通肝，若强行补肝血，反致壅滞。薄荷之辛，非耗散肝血，乃通利气机，如春风吹开肝郁之结，助肝用而不伤肝体，此乃39;木郁达之39;之法。34;

    nbsp说罢，他取来当归（补血养肝）、木蝴蝶（疏肝理气）、薄荷（宣肺利咽）同置玉鼎，演示34;体用兼修34;之法：

    nbspnbsp当归的赤气如春日沃土，沉入玉鼎底部，滋养肝体，模型的肝区逐渐充盈血色；

    nbspnbsp木蝴蝶的青气似破土新芽，在赤气之上舒展，畅达肝用，模型的34;肝郁34;症状如冰雪融化；

    nbspnbsp薄荷的白气像清晨露水，浮于青气之上，清润肺金，防止34;木旺乘金34;的传变；

    nbsp三气层层叠叠，如天地人三才分立，最终融合成和谐的淡青色气场，正是《难经》中34;东方实，西方虚，泻南方，补北方34;的变通应用。

    nbsp六、归程感怀·清浊交感

    nbsp未时，青梧揣着配伍好的药包下山，清灵蝶始终停在他肩头，翅面的清浊分界线随着他的步伐节奏明灭闪烁。路过薄荷田时，他特意观察叶片上的露珠，果然每颗露珠都分为上下两层：上层露珠如水晶般透亮，折射出七彩光芒，对应人体的头面清窍；下层露珠似乳汁般浑浊，映照着泥土的色泽，对应人体的腹部浊窍。这景象与清灵蝶的翅脉完美呼应，印证着34;人身无处不清浊34;的医理。

    nbsp云叟正在药寮前的竹制蒸笼前忙碌，蒸笼里整齐摆放着木蝴蝶、薄荷、桔梗、甘草四味药材。34;清明茶需蒸制三炷香时辰，取39;三39;为少阳之数，助肝之升发。34;老人点燃线香，烟雾缭绕中，竹蒸笼发出34;滋滋34;的声响，34;木蝴蝶蒸后清苦减而疏泄增，薄荷蒸后辛散缓而凉润显，此乃39;炒以缓其性，蒸以畅其气39;的炮制妙法。34;

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    nbsp三炷香毕，云叟掀开蒸笼，一股复合香气扑面而来：初闻是薄荷的辛凉，如清晨的山风；再嗅是木蝴蝶的清苦，似新折的柳枝；最后闻到甘草的甘润，像春日的花蜜。青梧接过茶盏，见茶汤清透如琥珀，水面漂浮着几片木蝴蝶，宛如青色的小船；杯底沉着薄荷叶片，恰似绿色的磐石，清浊分明却又和谐共处。轻啜一口，辛凉之气从舌尖直达百会穴，清苦之味从咽喉下行至丹田，两股气息在胸中交汇，竟让他忍不住打出一个悠长的哈欠，仿佛将冬日积聚的浊气尽数排出，浑身透着说不出的畅快。

    nbsp七、清明真意·七情圆融

    nbsp戌时，夜幕降临，青梧坐在药寮檐下，见北斗七星的斗柄精准指向乙辰之间（东南偏东），正是清明节气的方位。天空中，木星（岁星）散发着温和的青光，金星（太白星）闪耀着皎洁的白光，两星的连线与地面的清浊台形成垂直投影，宛如一根巨大的银针，贯穿天地，刺入人体的34;中脘穴34;（脾胃中枢）。

    nbsp34;青梧，清明之39;清39;，非孤清之清，乃清中有浊；39;浊39;非腐浊之浊，乃浊中有清。34;云叟手持《黄帝内经·阴阳应象大论》走来，书页在烛光下泛着古旧的黄光，34;故曰：39;清阳上天，浊阴归地，天地之动静，神明为之纲纪。39;人体气机亦如天地，肝升需有肺降之制，肺降需有肝升之动，此乃39;阴阳互根39;之理。34;

    nbsp青梧望向手中的药包，木蝴蝶的轻盈叶片与薄荷的厚实叶片相互交叠，一片向上舒展，一片向下低垂，却又通过叶脉的纹路紧密相连，恰似一对默契的舞者，在清浊的舞台上共舞。忽然明白，中医的七情配伍之道，并非简单的补泻取舍，而是如清明的清浊之气，需在动态中寻求平衡——升清时不忘顾护阴液，降浊时不忘温养阳气，方是34;致中和34;的至高境界。

    nbsp此时，清灵蝶从远处飞来，停在药包上，翅面的清浊分界线突然消失，化作一片温润的青色，与药包中的木蝴蝶、薄荷融为一体。青梧抬头望向夜空，见银河如练，清浊不分，却又蕴含着无穷的变化，正如人体的气机，在清浊的流转中孕育着生生不息的活力。他知道，这便是中医的终极奥秘：不是强行割裂清浊，而是让清浊如日月交替、四季轮回般自然流转，而医者的使命，便是成为这流转中的守护者，让人体小宇宙与天地大宇宙同频共振。

    nbsp结语

    nbsp此回书说青梧随清灵蝶至清浊台，悟透木蝴蝶与薄荷相使为用之妙，更得清浊仙童点化，明了34;升清降浊34;的医理。正是34;清明风里调肝肺，灵蝶台前悟气机34;，欲知谷雨节气青梧又将遇何灵蝶、探何秘境，且看下回分解。

    nbsp赞诗

    nbsp清明风至气升清，灵蝶衔兰上翠微。

    nbsp木薄相使调肝肺，清浊分流判坎离。

    nbsp七情演道通天地，五运推机贯斗箕。

    nbsp最是清明玄妙处，升降相因万物宜。

    nbsp预告

    nbsp下一回《谷雨·雨生百谷气渐盈》，且看青梧在谷雨时节偶遇34;雨灵蝶34;，引至34;五谷台34;，见证木蝴蝶与薏苡仁相杀为用，清热利湿之妙。更有五谷仙童现身，以34;谷气养脾34;之理，演示谷雨时节34;健脾化湿34;的养生要诀。正是：34;雨生百谷润脾土，灵蝶衔珠护谷芽，若问湿热如何解，且看台中薏苡花;

    喜欢。

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