鹰乃祭鸟泻肺火 天地始肃补脾阳[2/2页]

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    丙火之味、戊土之性，可沟通火土，引燥寒入脾胃，再以附子、干姜温化，麻黄、石膏清散，此乃‘火生土，土制水的循环制化。”

    nbsp第五折·牧人刈禾施妙剂

    nbsp未时初刻，麻翁带着众人来到“黄金牧场”。这里的牧草呈金黄色，草尖挂着冰晶，中央的敖包上插着麻黄枝与附子块，形成“火土金”三才阵。他摘下七枝麻黄、五块附子，放入铜锅中，加入石膏粉、半夏曲，以马奶酒煎熬。锅下的火焰竟是青白色的，如草原上的闪电，煮出的药液呈琥珀色，表面浮着一层红油，如羊脂覆水。

    nbsp呼尔查服下药液，片刻后全身冒出细密的汗珠，汗水竟呈红白双色，落地凝结成冰晶与水珠。他感到一股暖流从丹田升起，逐渐驱散胸中的冰寒，同时有清凉之气从咽喉涌入，扑灭肺中的燥热。乌云其其其格吸入麻黄附子的蒸汽，喉间的痰鸣竟如冰雪融化，咳出大块的白黄相间的痰块，痰块落地化作清水，混着几片枯黄的草叶。

    nbsp李郎中摸着呼尔查的脉，惊喜道：“弦紧脉转缓，数脉转平，此乃‘寒散火清之象。《伤寒论》言‘病溢饮者，当发其汗，大青龙汤主之，今加石膏、附子，真乃‘温清并用的神来之笔。”

    nbsp麻翁取出鹰羽，蘸取药液在敖包上绘制“破寒符”，符咒遇风即化，化作无数细小的麻黄箭镞，在草原上空形成箭阵，散发出持久的辛香。“此符借鹰隼之气，合药物之性，可使燥寒不得侵，肺脾得温清。”他解释道。

    nbsp第六折·祭敖包时话医理

    nbsp申时三刻，草原响起“处暑祭敖包”的号角声。牧民们在敖包前摆设祭坛，坛上供奉着用麻黄、附子制成的“火土糕”，糕体上用石膏粉书写着“温清并济”四字。麻翁趁机向众人传授“处暑养生诀”：“处暑时节，宜‘温表清里，肺脾双调——晨起饮麻黄姜茶，午间用附子饼贴肺俞，黄昏食石膏粥，可保秋凉无虞。”

    nbsp他指着祭坛上的“火土糕”：“糕体需以马粪火蒸制，正如人体需以命门之火（肾阳）蒸化水谷。然蒸制需文武火交替，正如温清需次第分明，不可偏废。”

    nbsp百合娘望着草原上补种的甘草苗，苗叶上的露珠折射出七彩光芒：“甘草与麻黄同属辛甘，可作秋日食疗。此乃‘以食和药，亦合‘土得木而达之理，健脾即所以助肺。”

    nbsp第七折·暑气至此尽话玄机

    nbsp酉时初刻，夕阳将草原染成琥珀色，鹰隼在空中划出金色的弧线，草尖的冰晶逐渐融化，露出底下的嫩绿色。麻翁望着西方天际的金星与水星，此时两星呈“金水相生”之象，却有火星居中调和，形成“金生水，水生木，木生火”的循环。

    nbsp“处暑者，‘暑气至此而止，非暑气绝灭，乃燥寒代行，如将军换防，需恩威并施。”麻翁轻抚通灵根，根须上的白色与黑色纹路此刻如冰炭同炉，“肺需宣降，脾需温化，今用麻黄宣肺，附子温脾，石膏清肺，半夏和胃，正是‘宣降有序，温清有度，如草原之鹰，既能搏击长空，又能栖息暖巢。”

    nbsp芩儿点头附和：“《黄帝内经》云‘秋气通于肺，今治肺而兼顾脾土，乃‘未病先防之要。脾土健则痰湿不生，肺金清则外邪难侵，此乃‘治未病的上工之术。”

    nbsp贝母姑娘指着星空中的“虚星”（主北方）：“虚星明，则水气盛。此乃提示我们，温清需兼滋肾，以防燥寒伤阴。麻黄、附子得石膏之润，正合‘燥者润之，寒者热之的治则。”

    nbsp正说着，丹顶鹤衔着青帝玉简飞来，玉简上刻着：“处暑治燥寒，需知‘燥不伤阴，寒不碍阳，清不郁热，温不助火。”麻翁微笑道：“青帝此谕，道破‘四不玄机。正如这草原四季，虽有严寒酷暑，却总能生生不息，全在一个‘和字。”

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    nbsp结语·处暑无三日

    nbsp处暑者，燥寒交加，如剑戟林立，却需以柔化刚，以和化戾。芩儿与麻翁以“温清并用、肺脾同治”之法，散燥寒之邪，清内郁之火，温不振之阳，正是“寒者热之，热者寒之”的医道圆融。看官须知，治燥寒如理乱麻，需刚柔相济，冷热兼施，此回不过初解寒包火之困，更精彩处，且看下回分解——

    nbsp赞诗

    nbsp《处暑·咏麻黄》

    nbsp处暑鹰飞草欲霜，麻翁走马引弓张。

    nbsp青茎破得三秋燥，乌附融开九陌霜。

    nbsp七箭射穿寒雾锁，五石清透肺肝凉。

    nbsp最宜醉卧敖包下，听取西风送药香。

    nbsp预告·第十四回nbsp白露·白露降时滋肺阴nbsp鸿雁来处补肾阳

    nbsp且说芩儿等别过塞北牧民，行至江南水乡，忽见芦苇荡里的露水呈白色如霜，渔民们干咳少痰，咽喉干痒，更有老者患“肾咳”，咳则腰背相引而痛，遗精盗汗。细查之下，方知今岁白露节气，太阴湿土主气，阳明燥金客气，湿燥相搏，致“肺阴不足，肾失封藏”。正忧虑间，忽闻芦苇深处传来渔歌声，一位身着白衣的女子泛舟而来，鬓边插着秋梨，腰间悬挂的竹篓里装着川贝母、熟地黄，衣袂上绣着“润肺滋肾”四字……

    nbsp（第十三回完）

    nbsp注：本回紧扣处暑“燥寒交加”的特性，融入五运六气（燥金寒水相搏、肺脾同病）、脏腑理论（寒包火、温清并用）、药物配伍（麻黄与附子相须、石膏相畏），通过燥寒神考验、黄金牧场等神话场景，阐释“温清并用、肺脾同治”的中医思想。麻翁的形象对应麻黄的“辛温宣肺”特性，鹰隼、马奶酒等元素强化其“入肺膀胱经、发汗平喘”的药性。后续章节将围绕白露“湿燥相搏”的特点，结合润肺滋肾药物（如川贝母、熟地），展开“滋阴润燥、肺肾同治”的医道传奇。

    喜欢。

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