第1章 不一样的洪荒[2/2页]

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    bsp;nbsp比如小说，并不是能写出来有故事性的故事就可以，还要看意境的营造。

    nbsp类似于前世的种马爽文，写出来看着爽是很爽，但是完全没有意境，这种东西就算是再好看也很少人理会，当然合欢宗除外。

    nbsp相反有些东西，比如道德经，看懂的人可能不多，但是意境极高，若是拿出去评价意境，至少也是仙级道家意境，超级神作！在洪荒世界非常有市场。

    nbsp在洪荒，灵气修炼不是问题；反而是心境，由于天道的存在，难以提升。拥有意境的作品，就是修士的命根子，文娱在这个世界的定义主要就在这里！

    nbsp抱着晶脑查了大半天，叶天终于对洪荒的娱乐定义有了比较系统的认识。

    nbsp娱乐水平的高低最直观的体现就是仙网的信仰排行榜。

    nbsp所谓信仰排行榜，就是将整个洪荒世界信仰值达到十万以上的人记录在一个特定的排行榜上，由天道仙网直接生成，不掺杂任何水分。

    nbsp比如榜单前十位：

    nbsp鸿钧；

    nbsp三清；

    nbsp女娲；

    nbsp玉帝王母；

    nbsp如来佛祖；

    nbsp三皇；

    nbsp西方二圣；

    nbsp厚土平心；

    nbsp地仙之祖；

    nbsp仙网之父（太上老君与太白金星）。

    nbsp这十大排名，自仙网出现就没变过；足以说明，信仰的存在与三界息息相关。

    nbsp而信仰与灵石一样，是三界两大货币经济模式的载体。

    nbsp灵石用于仙道修炼，是三界最初的经济模式，而信仰经济模式则是从神道开启后出现，于仙代化时期奋起直追，成为继灵石经济模式之后的第二大经济模式。

    nbsp例如：那位不雅照流出的歌王，五品境界的音修，至少需要五百万信仰之力，其实力相当于元婴期修士，但是他的任何行为都离不开信仰之力，战斗需要、唱歌需要、甚至连活着都需要信仰之力维持生机，如果没有后续信仰之力维持，他的力量便用一点少一点，直到完全消失，若是寿元未尽，还可以化为凡人，继续苟延残喘，若寿元已尽，则直接身死魂消。

    nbsp可以说，信仰是快速修炼之道，也一条有进无退的不归路；一旦哪天信徒不再，身死魂消，只是时间问题！

    nbsp“信仰之力，说白了就是粉丝力量，看来洪荒世界也是讲粉丝效应的地方。”叶天暗忖。

    nbsp大唐的文娱水平不高，甚至于在整个神州大陆都普遍偏低，这对于叶天来说无疑是个好消息。

    nbsp大唐的灵能视觉剧，灵能影像剧、意境歌曲、意境书籍等等，叶天都有想法。现在，他考虑的唯一问题就是：从哪里入手？

    喜欢。

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