第147章 性命交修[2/2页]

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    ��是修士修行的大道方向若是与宝物自身所带的道韵一致则事半功倍。坏处自然也非常明显，若是自身修行大道与宝物所蕴大道不同，其则会干扰修士参悟大道事倍而功半，甚至还会有走火入魔的危险。这也是为何许多法宝众多的修士建立宝库的原因，一则可以在宝库中设立阵法自行温养宝物，不需要修士再浪费法力来祭炼，二则就是可以避免蕴含道韵的宝物在自己修行过程中干扰到自己修行悟道。

    所以这也导致了修士一般在道途还未确定的情况下要么不祭炼性命交修的法宝，要么就自行炼制后天不含道韵的法宝，这种法宝会根据修士参悟的大道自行吸收对应的道韵，也就不会有和修士修炼方向冲突的风险。

    最后则是一旦选定宝物进行性命交修，那便需要将其收入体内。凡生灵诞生则会产生对应的精气神，这三者其九成九都是分别储存在三处丹田之中。下丹田曰：气海。其乃是气之源泉，修士吸收的灵气便是储存于下丹田气海之中。中丹田曰：灵台。其乃是精之源泉，生灵锤炼肉身汇聚之精皆存此处。上丹田曰：识海。其乃是神之居所，生灵神魂便长居于识海之中。想要将法宝进行性命交修就需要将法宝轮流在三处丹田中进行祭炼，最后使得宝物能够和修士犹如混元一体一般，使用时如臂指使，不会有丝毫间隔停顿，能使得宝物发挥出比普通祭炼的宝物更大的威能。这也是性命交修限制如此多还有修士祭炼的原因。

    半子之所以会考虑将这太极珠作为性命交修的宝物，一是这太极珠品质不俗，有着成就极品先天灵宝的潜力，二则是当初鲲鹏祖师的指点，其曾说过将来自己若是能够熔炼合适的神火，有希望使得自己水火逆返阴阳，到时候极有可能使自己的水元道体变成阴阳道体，这种道体自然最适合走阴阳大道。而太极珠所蕴含的便是阴阳大道的道韵，对经历参悟阴阳大道有极大益处。不过一旦将太极珠祭炼为性命交修的法宝，道途方向也就等于定下，将来若是再想更改可就不是那么容易的事了。到那时再舍弃太极珠更改道途，不仅将面露修为倒退还要面对一次天人五衰，若是有一点差错渡不过去天人五衰，那等待半子的就只有化道的下场了，这也是其犹豫不决的原因。

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